el paraiso perdido

Reflexiones sobre el mundo del misterio sobre sus investigadores, el uso y abuso que de el hacen, siendo sus victimas los creyentes en los fenomenos mal llamados paranormales. Tambien de vez en cuando se podra leer reflexiones mas mundanas y tangibles pues si el misterio se rodea de magia la Vida misma es mágica y todo fuera de ella esta vacio de misterio

martes, septiembre 25, 2007

Marte y los agujeros negros


Sept. 21, 2007: La nave Odisea Marciana (Mars Odyssey, en idioma inglés) de la NASA ha descubierto entradas a siete posibles cuevas en las laderas de un volcán marciano. El descubrimiento alimenta el interés por la existencia de potenciales hábitats subterráneos e impulsa la búsqueda de cuevas en otras partes del Planeta Rojo.

Formas muy oscuras y casi circulares, con diámetros que varían entre 100 y 250 metros, intrigaron a los investigadores que estudiaron las imágenes tomadas por Odisea Marciana y por el Topógrafo Global de Marte (Mars Global Surveyor, en idioma inglés), de la NASA. Usando la cámara infrarroja de Odisea Marciana para revisar las temperaturas diurnas y nocturnas de los círculos, los científicos arribaron a la conclusión de que podrían ser entradas hacia espacios subterráneos.

Los indicios de que los orificios pueden ser entradas hacia espacios cavernarios provienen de las diferencias de temperatura detectadas entre las imágenes infrarrojas tomadas en la tarde y las tomadas antes del amanecer. Del día a la noche, la temperatura de los orificios varía apenas alrededor de un tercio de lo que varía en el suelo de la superficie que los rodea.

"Durante el día, estos orificios son más fríos que la superficie que los rodea pero, por la noche, son más calientes", dijo Glen Cushing, miembro del Equipo de Astrogeología del Centro de Investigaciones Geológicas de Estados Unidos y de la Universidad del Norte de Arizona, Flagstaff, Ariz. "Su comportamiento térmico no es tan estable como en las grandes cuevas de la Tierra, las cuales con frecuencia mantienen una temperatura más o menos constante, pero coincide con el de los orificios profundos".

Recientemente, la revista Geophysical Research Letters publicó en Internet un informe sobre este descubrimiento, dado a conocer por Cushing y sus colaboradores.

"Ya sea que se trate sólo de pozos profundos o de orificios que conducen a cuevas espaciosas, son entradas al subsuelo de Marte", dijo el coautor Tim Titus, del Centro de Investigaciones Geológicas de Estados Unidos, en Flagstaff. "En algún lugar de Marte, las cuevas podrían haber proporcionado un nicho protegido para vida en el pasado o en el presente o podrían constituir un refugio para los seres humanos en el futuro".

Los indicios de que los orificios pueden ser entradas hacia espacios cavernarios provienen de las diferencias de temperatura detectadas entre las imágenes infrarrojas tomadas en la tarde y las tomadas antes del amanecer. Del día a la noche, la temperatura de los orificios varía apenas alrededor de un tercio de lo que varía en el suelo de la superficie que los rodea.

"Durante el día, estos orificios son más fríos que la superficie que los rodea pero, por la noche, son más calientes", dijo Glen Cushing, miembro del Equipo de Astrogeología del Centro de Investigaciones Geológicas de Estados Unidos y de la Universidad del Norte de Arizona, Flagstaff, Ariz. "Su comportamiento térmico no es tan estable como en las grandes cuevas de la Tierra, las cuales con frecuencia mantienen una temperatura más o menos constante, pero coincide con el de los orificios profundos".

Recientemente, la revista Geophysical Research Letters publicó en Internet un informe sobre este descubrimiento, dado a conocer por Cushing y sus colaboradores.

"Ya sea que se trate sólo de pozos profundos o de orificios que conducen a cuevas espaciosas, son entradas al subsuelo de Marte", dijo el coautor Tim Titus, del Centro de Investigaciones Geológicas de Estados Unidos, en Flagstaff. "En algún lugar de Marte, las cuevas podrían haber proporcionado un nicho protegido para vida en el pasado o en el presente o podrían constituir un refugio para los seres humanos en el futuro".

Los orificios descubiertos, apodados las "Siete Hermanas", están ubicados en algunas de las mayores alturas del planeta, en un volcán llamado Arsia Mons, cerca de la montaña más alta de Marte.

"Estos orificios se hallan a una altura extrema, por lo tanto hay pocas posibilidades de poder usarlos como morada para seres humanos o de que tengan vida microbiana", dijo Cushing. "Incluso si alguna vez existió vida en Marte, es poco probable que haya migrado hasta esta altura".

El nuevo informe propone que los orificios profundos de Arsia Mons probablemente se formaron como producto de tensiones subterráneas producidas alrededor del volcán, las cuales causaron corrimientos y fallas que abrieron espacios por debajo de la superficie. Algunos de los orificios están alineados con cadenas de fosas que tienen forma de cuenco, donde el material de la superficie aparentemente colapsó hasta llenar el espacio creado por una falla lineal.

Las observaciones alentaron a los investigadores para usar Odisea Marciana así como también el más nuevo Orbitador de Reconocimiento Marciano (Mars Reconnaissance Orbiter, en idioma inglés) con el fin de examinar las "Siete Hermanas". El objetivo es hallar otras entradas a espacios subterráneos, ubicadas a elevaciones menores, que sean más accesibles para futuras misiones a Marte.

EL Laboratorio de Propulsión a Chorro (Jet Propulsion Laboratory, en idioma inglés) dirige Odisea Marciana y el Orbitador de Reconocimiento Marciano para el Directorio de Misiones Científicas de la NASA, en Washington. La Universidad Estatal de Arizona opera el Sistema de Imágenes de Emisión Térmica (Thermal Emission Imaging System, en idioma inglés) de Odisea Marciana. Para obtener información adicional acerca de Odisea Marciana y de nuevos descubrimientos, visite la página principal de la misión Odisea.



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domingo, septiembre 23, 2007

Luz sobre el cielo de Zaragoza

Este vídeo fue tomado en el cielo de Zaragoza
un lugar donde la causística ovni siempre ha sido importante
rodeada esta ciudad por los Monegros, un desierto en el cual
desde hace muchos años se vienen registrando fenomenos luminosos
y de avistamientos de objetos no identificados
Liszfree



jueves, septiembre 20, 2007

Los columpios fantasmas


Firmat: confirman que las hamacas no se mueven por factores físicos
Así lo asegura un informe técnico sobre la investigación que desarrolló el grupo Visión Ovni. El trabajo no dice que el caso se origine por causas sobrenaturales o paranormales

Gustavo Orellano / La Capital

Firmat.— “No hay ningún elemento básico proveniente del electromagnetismo, corriente galvánica, fuerzas eólicas, corrientes isotérmicas, que ocasionen los movimientos de las hamacas en cuestión”. Así concluye el informe realizado por el grupo Visión Ovni que fue entregado ayer al intendente Carlos Torres, quien autorizó las tareas que se llevaron adelante.

   El trabajo —efectuado por el Area Pericial Visión Ovni— señala que se llegó a esa síntesis “luego de analizar profundamente las pruebas recabadas con las mediciones técnicas, como así también en las filmaciones, fotografías y sonidos”, pero no asegura que se trate de cuestiones sobrenaturales o paranormales y deja abierto el interrogante sobre los verdaderos motivos del fenómeno que todavía mantiene en vilo a los firmatenses y genera gran curiosidad en todo el país.

   Cuando el pasado 8 de setiembre los investigadores Daniel Szauter, Pedro Olivera y Daniel Valverdi desembarcaron en esta ciudad sólo pudieron observar el movimiento de una hamaca mientras otras dos ubicadas a ambos lados en el mismo columpio permanecían estáticas.



Monitoreo. Además de las mediaciones técnicas utilizando equipos de última generación, los investigadores recabaron testimonios y efectuaron un monitoreo del a través de video digital con dos cámaras durante 21 horas mientras tomaban fotografías y sonido. “En ese material no se halló ningún elemento ajeno a la propia estructura que conforma el juego de las hamacas”, se consigna en el informe.

   El informe da por tierra que las hamacas se muevan por la influencia de algún campo magnético o por el viento, como algunos presumían. También descarta que “haya una corriente de aire cálido que pueda producir un efecto envolvente que sea causal del movimiento” y que haya diferencias en las muestras extraídas del terreno dentro y fuera del perímetro de las hamacas.

   Acerca del informe, Torres dijo que “aporta datos técnicos importantes porque al medir algunas variables físicas como el viento, la temperatura, el estado del suelo, las ondas electromagnéticas y las corrientes galvánicas descarta que influyan en las hamacas”.



Significativo. En ese sentido subrayó que “las mediciones se hicieron en distintos horarios y no siempre coincide que cuando hay más viento la hamaca se mueven más, que es un elemento significativo”.

   “Lo mismo ocurre —agregó— con el terreno, donde no aparecen diferencias entre el piso que está bajo las hamaca y el resto del predio y tampoco hay influencia de ondas electromagnéticas, contrariando lo que algunos decían porque a pocos metros hay instalada una antena de telefonía celular. Tampoco hubo datos que sean relevantes en las mediciones de sonidos e imágenes”.

   Torres también dijo que “siempre existe la posibilidad de convocar a profesionales o técnicos que quieran estudiar en profundidad el tema, aunque desde el punto de vista del grupo que hizo la investigación está descartado que haya un fenómeno físico que mueva a las hamacas”.

   No obstante que no se haya detectado ninguna variante física, para el intendente “no significa que no exista explicación o estemos en presencia de un fenómeno sobrenatural o paranormal. Esta no es la última palabra y tal vez sea necesario medir de otra forma o recurrir a otras variables que no se tuvieron en cuenta”.



Preocupación. “La única preocupación que tengo es que esto aliente especulaciones o argumentos de poca monta por parte inescrupulosos. Nosotros simplemente quisimos buscar una explicación racional aunque por ahora no lo logramos. Pero de ninguna manera perseguimos algún interés publicitario o de índole turístico”, remarcó.

   El misterio de las hamacas comenzó hace un tiempo cuando comenzó mecerse sola la ubicada a un costado mientras las dos restantes estaban estáticas. Luego se movió la del medio y tras ser robada y luego repuesta por la Municipalidad comenzó a oscilar la del otro costado y los pocos días la nueva. Pero la mayor sorpresa fue que a las pocas semanas de comenzado el estudio por las causas del fenómeno empezaron a moverse las tres al mismo tiempo.
el dibujo lo podeis ver en esta direccion :
http://www.estrella.ws/canal1/hada-columpio.jpg

miércoles, septiembre 19, 2007

Especies en extincion incluidos nosotros


Bélgica está
construyendo en la
Antártida la primera
estación polar del
mundo que no produce
emisiones, impulsada
con paneles solares
y turbinas de viento,
diseñada para tener
el menor impacto
posible sobre el
cambio climático
que estudian sus
científicos.
Todos los desechos de la estación "Princess Elisabeth," que alberga
hasta 20 investigadores, serán reciclados. El combustible fósil solo
será usado para sistemas de carga.
"Las estaciones polares realmente tienen un impacto en el medio
ambiente porque la mayoría de ellas funciona a base de combustibles
fósiles. El costo para comprar el combustible es enorme, el costo
para transportarlo es enorme y el impacto sobre el medio ambiente
también es enorme," dijo Maaike Vancauwenberghe, director del
programa de investigación.
Actualmente en exhibición en Bruselas, la estación será transportada
a fines de año a una colina en Dronning Maud Land, Antártida
oriental, donde las temperaturas caen a -- 50 grados centígrados y
los vientos alcanzan los 250 Kilómetros por hora.
Científicos belgas zarparon hacia la Antártida en el buque Bélgica
hace más de un siglo, la primera expedición al lugar durante el
invierno del hemisferio sur.
Pero si bien son reconocidos por sus investigaciones, incluyendo una
reciente excursión para medir la densidad de la nieve en el Artico,
no han tenido su propia estación desde 1967, cuando su sitio quedó
sepultado por la nieve y se volvió inseguro.
UN PROTOTIPO PARA OTROS
La estación, nombrada en honor a la nieta del rey y con un interior
de 700 metros cuadrados, debería funcionar por al menos 25 años.
Con una carcasa de acero inoxidable, una capa de poliestireno de 40
centímetros de espesor cargada con grafito y cubiertas de paneles de
madera, las paredes estarán bien aisladas del frío. El calor de las
computadoras ayudará a mantener el interior habitable.
El gerente del proyecto Johan Berte dijo tener muchas esperanzas de
que la estación fuese usada como un prototipo por otras naciones.
"Espero y creo realmente que tendrá una gran influencia sobre las
estaciones futuras en la Antártida," dijo.
Gran Bretaña y Alemania también tienen planes de reconstruir sus
estaciones durante el Año Polar Internacional, que se extiende por
dos años desde marzo del 2007 a marzo del 2009, cuando se aceleren
las campañas científicas en el continente.
Los líderes del proyecto también esperan que la estación funcione
como un modelo para la construcción en otros lugares.
"Si podemos hacer eso en la Antártida en condiciones extremas
entonces podemos hacerlo en Europa y en todos los países," dijo el
explorador polar belga Alain Hubert quién viajará a la estación a
finales de año.
Hasta ahora el costo de la construcción de la estación es de 10
millones de euros (13,6 millones de dólares). El Gobierno belga, que
encargó el proyecto, contribuirá con 2 millones de euros al año para
la investigación, que comienza en el 2009.
GLACIARES, AEROSOLES Y PINGÜINOS
Los científicos de la estación estarán examinando los glaciares para
ver cómo son afectados por el cambio climático.
"La Antártida tiene un papel importante en el sistema mundial. Las
masas de hielo son contenedores de enormes volúmenes de agua fresca y
si se derriten podríamos ver los niveles marinos subir entre 5 y 6
metros, lo que sería catastrófico, " dijo Vancauwenberghe.
Las partículas de aerosol que influyen en la cantidad de radiación
solar que llega a la superficie terrestre también son parte del
estudio.
Una vez que estos proyectos estén en curso, los investigadores
expandirán sus actividades hacia la costa habitada por pingüinos y
leones marinos para ver el impacto que el cambio climático está
teniendo en sus patrones de conducta alimenticia y de procreación.
"Necesitamos más respuestas a nuestras preguntas sobre el
calentamiento global," dijo Hubert. "La Tierra no está en peligro.
Son nuestras especies quienes lo están," acotó.

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domingo, septiembre 16, 2007

Adios.....para siempre adios


Es la letra de una cancion,pero viene bien para este reflexión
la seudoinvestigacion inventada hinchada y llevada al limite casi de lo absurdo
ha terminado, un año de correrias por los pasillos arriba y abajo
de falsas fotos de fantasmas y de psicofonias dudosas
la "himbestigacion" llego a su fin
Se admira de encontrar restos humanos o fetos guardados en formol
en los hospitales es algo normal, nada paranormal
lo paranormal es que lance una acusacion tan grave como que se experimentaba con
seres humanos, no se si a los medicos enfermeras y sanitarios en general les hara mucha gracia saber esta acusacion, decir algo asi es fuerte
pero todo sirve para llenar paginas en la red y en las ondas
como lo de los suicidios, tratandose del hospital que era... no seria nada extraño
a nadie le gusta sufrir sin tener solución esperando la muerte vomitando los pulmones
asi que de paranormal nada, usar todo esto para buscar fama me parece de lo mas deporable
Lo gracioso del caso que terminan la "himbestigacion" porque llega otro grupo que se dedica a desenmascarar los fraudes del misterio,es normal que termine
enemigo que huye puente de plata, eso dicen....
así no lo pueden acusar de fraude ya no participa en esa mentira, como testigo estan las conclusiones de la perdida de tiempo que "solo" duro 365 dias
puede que un dia dedique un poco mas de tiempo para todos esos "fenomenos anomalos" que se dan en el hospital y diseccione paso a paso esas "himbestigaciones"tan grandiosas
liszfree

miércoles, septiembre 12, 2007

Beligon o Belchite


Estos dias he seguido con mucho interes
todo lo que se ha hablado sobre Belchite
en diferentes foros, unos dan por sentado que alli ocurren cosas extrañas
otros todo lo contrario y algunos con una sola visita ya saben absolutamente todo
sobre este pueblo aragones

La realidad es que este lugar no deja indiferente a nadie
desde el comienzo del viaje hacia Belchite te va rodeando una aura de misterio y de tragedia
y mas cuando llevas a alguien que no conoce el pueblo, le vas relatando lo que alli ocurrio
la cantidad de personas que murieron en esa batalla, en la forma que fue tomado el pueblo
casa por casa ,cuerpo a cuerpo, una batalla fiera, desproporcionada pero de enorme interes estrategico
como lo fue toda la batalla del Ebro fue de tal calibre la lucha que todo quedo lleno de muertos
y sin saber que hacer enterraron en la misma fosa a republicanos y rebeldes, uniendo en la muerte
lo que no les unio en vida

Dejar el pueblo tal y como quedo fue decision de sus habitantes, costaba menos hacer uno nuevo
con las ruinas del Viejo, ayudados claro esta, por los republicanos encerrados en el campo de concentracion que tambien fue Belchite el Viejo

Este pueblo encierra mucha historia, no solamente la guerra civil con sus muertos y sus bombardeos incansables sobre una poblacion desprotegida, ya los iberos vivian en ese lugar
Belchite o Beligon lleva habitado muchos siglos, hay mucha historia en su tierra en cada rincon de ese lugar, la batalla de Belchite en la guerra civil no fue la unica que hubo en este pueblo

Pero el tema no es la historia de Belchite que tiene mucha importancia pues no solo hay que conocer su reciente historia, la historia pasada tambien tiene su interes para conocer un poco mas el lugar

He ido a belchite muchisimas veces, vivir relativamente cerca me dio la oportunidad de ir hasta llegar a conocer cada casa cada sotano, que casa se uso como carcel para los republicanos que quedaron vivos tras la caida de Belchite en manos de los rebeldes, donde se produjeron las luchas mas sangrientas o recorrer las trincheras y otros muchos lugares donde se forjo tambien la historia

De Belchite lo primero que hay que conocer es la climatologia, ir a grabar alli con la esperanza
de obtener psicofonias sin conocer su clima muchas veces es una perdida de tiempo
el viento alli sopla con fiereza como queriendo derribar lo poco que ya queda por la desidia
de los lugareños,

He grabado muchas cintas de audio en Belchite he hecho infinidad de fotografias, he estado noches enteras grabando y recorriendo el pueblo en busca de algo mas que una vocecita grabada
he encontrado balas, metralla y cosas por el estilo, este es un peligro tan real alli como el derrumbe de algunas de sus fachadas y mas cuando sopla el viento que practicamente es una constante
de todas las horas grabadas alli solo dos cintas son realmente para estudiar a fondo
muchos años de idas y venidas para obtener dos horas de grabaciones un poco inquietantes
para hacer pensar y elocubrar con las mas diversas teorias por locas que estas resulten
soy de la opinion que las grabaciones psicofonicas son producto una mayor parte de nosotros mismos
pero hay sonidos y otras cosas grabadas alli que dejan campo abierto para pensar en otras cosas
ajenas a nosotros , una curiosidad ambas cintas fueron grabadas en sesiones de ouija

Se preguntan en algunos foros sobre los animales, su comportamiento en el pueblo
lo normal que si les haces entrar en una iglesia casi derrumbada ellos se echen para atras
son perros pero no son tontos y ellos olfatean el peligro, algo que nosotros no
que vamos alegremente a las ruinas como si nada pudiera ocurrirnos tal vez con el pensamiento de : eso les ocurre a los demás

Belchite atrae porque se conoce lo que alli ocurrio, atrae porque mientras se recorren sus casas es posible ir imaginando la lucha que alli se mantuvo, atrae porque si en realidad los sucesos se mantienen
como en un bucle en el tiempo, que mejor lugar que este pueblo donde aun se ve la barbarie de la que podemos hacer gala el ser humano

Liszfree.

No aprendemos nada



Rusia anunció el martes que ha probado la bomba de vacío más poderosa del mundo.

Alexander Rukshin, subcomandante en jefe de las fuerzas armadas de Rusia, confirmó la existencia del arma a la cadena rusa ORT First Channel.

"Los resultados de las pruebas de la nueva arma han demostrado que es eficiente y que su poder es comparable al de un dispositivo nuclear", declaró al canal.

"Ahora la verán en acción, la bomba que no tiene comparación en el mundo está siendo probada en un complejo militar", agregó.

Las imágenes de televisión mostró al bombardero estratégico Tupolev Al Tu-160 mientras dejaba caer el arma en un campo de pruebas, tras lo cual hubo una inmensa explosión.

Una bomba de vacío o de combustible provoca una extensa devastación. El arma consiste en un contenedor de un líquido volátil y dos cargas explosivas

La primera carga explosiva revienta el contenedor a una altura específica y produce la dispersión del combustible en una nube que se mezcla con el oxígeno de la atmósfera.

Una vez que el combustible se ha mezclado, se detona la segunda carga que propagará la explosión por toda la nube de combustible.

"Al mismo tiempo quiero destacar que la acción de este arma no contamina el medioambiente, en contraste con un artefacto nuclear", indicó Rukshin.

liszfree

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jueves, septiembre 06, 2007

Casos curiosos de la fauna urbana


Casos curiosos Aparte de pequeños invertebrados, los principales ejemplos de esta convivencia urbana son las palomas, gorriones, urracas y mirlos, que llegan incluso a anidar en setos de las calles. La multiplicación de las palomas se ha producido porque esta especie cría varias veces a lo largo del año, siempre que haya suficiente alimento. "Y debe de haberlo", apunta Gonzalo García, biólogo de SEO Birdlife, "a juzgar por cómo se ha disparado el número de palomas los últimos años".

Según María José Linares, "en el caso de los gorriones es sorprendente la capacidad de adaptación que poseen ante las nuevas situaciones. Un caso curioso tuvo lugar en el Reino Unido en torno a los años sesenta, donde los gorriones aprendieron a romper los precintos metálicos de las botellas de leche que se repartían a domicilio. La costumbre de los repartidores era dejarlas a la puerta de las casas y estos pájaros se dedicaban a picotear la tapa y beberse la leche. Otras especies como la urraca también lo aprendieron y, finalmente, se decidió cambiar el envase. Quién sabe si aquí se encuentran los orígenes del tetra brik&".

Otros animales más esquivos también se dejan ver en nuestras ciudades y alrededores. Así, se ha constatado la presencia de zorros en vertederos cercanos a ciudades, a los que se acercan a alimentarse.

En los vertederos de Madrid se alimenta una colonia de gaviotas. "Es una colonia que duerme en los embalses de la sierra de Madrid, pero que todas las mañanas baja siguiendo el curso del río Manzanares. Puede llegar a tener unos 60.000 ejemplares", explica Luis Suárez.

También en la capital de España se conoció otro caso digno de mención, el de un gorrión que cada mañana se introducía en el tradicional Café de Oriente, en la plaza de mismo nombre, y permanecía allí hasta el anochecer. El pájaro era capaz de determinar, según el número de personas que entraran o salieran del local, en qué momento podría acceder al Café atravesando el umbral de las dos puertas de que dispone. Si entraba un solo cliente, una puerta se cerraba antes de abrirse la otra y el gorrión se podía quedar encerrado en los casi dos metros de separación entre ambas, por lo que sólo entraba o salía cuando las dos puertas permanecían abiertas a la par unos instantes.

En esta misma ciudad, en uno de los principales edificios del Paseo de la Castellana, se ha comprobado la existencia de una pareja de halcones. La explicación a su ubicación es sencilla: el edificio es tan alto y tan vertical que les recuerda a un cortado rocoso en el que ellos suelen anidar. Además, tienen comida garantizada - palomas- y difícilmente se sienten molestados por el hombre a esas alturas. Siguiendo con estos casos curiosos, en la Catedral de Sevilla se han localizado varios ejemplares de cernícalos primilla y en la de León se ha podido ver una cigüeña en cada pináculo.

Por la presencia de aves en sus tejados y parques también destaca la ciudad de Trujillo, en Extremadura. No se trata de una gran urbe, pero sí de un enclave peculiar por su situación geográfica -sobre un monte granítico- y por la gran cantidad de aves que acoge: golondrinas y cernícalos primilla anidan en el tejado de la Plaza de Toros, al igual que vencejos y grajillas. Tal es el número y variedad de aves que cobija esta ciudad, que se le dedica un capítulo en el libro "Las grullas vuelan a Extremadura", de la Fundación Artistas por la Naturaleza. También Salamanca es ejemplar, por la gran concentración de estorninos y lavanderas en sus árboles.

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Adios a una gran persona



Falleció Luciano ,pero su voz siempre estara en mi corazon
como en el corazon de todos los amantes de la opera
las estrellas nunca mueren y Pavarotti siempre estara entre los acordes de la musica
liszfree
el vinculo os llevara a un video espero que os guste

El Rosario y el Mala



El rosario –al igual que la cruz- es un instrumento de origen pagano. Su uso estaba bien difundido en diferentes culturas mucho antes que apareciera el cristianismo. En Citium (Chipre), lugar que había sido colonizado por los fenicios, se encontró un medallón que tiene grabado un círculo de cuentas que se semejan al rosario. Este rosario fue usado en el culto a Astarté, la diosa-madre, cerca de ochocientos años antes de Cristo. Este mismo «rosario» se puede ver en muchas de las monedas encontradas que se usaban en Fenicia. En el Islam el rosario lleva 33 o 99 cuentas de color ámbar y su práctica consiste en contar toda la serie para recitar los 99 nombres más hermosos de Alá recogidos en el Corán.

También era usado en los días de la Roma pagana, donde las mujeres se adornaban el cuello con el monile, una cierta clase de collar-rosario, no solamente por razones de adorno o coquetería, sino como recordatorio para la oración en sus religiones paganas.

Los rosarios hindúes y budistas se componen de 108 cuentas (112 en el budismo japonés). En el budismo, las 108 cuentas simbolizan los 108 pecados o fallos a los que tiende la especie humana. Los adoradores de Siva tienen un rosario con el cual repiten, si es posible, todos los mil ocho nombres de su dios. Los jainíes emplean un rosario de 150 cuentas. En la Iglesia Ortodoxa Oriental de Grecia y Turquía, el rosario se llama kombologion y es usado casi con exclusividad por los monjes. El instrumento empleado tiene 100 cuentas de idéntico tamaño.

El vertitza Ortodoxo ruso , chotki, o lievstoka está hecho con 103 cuentas. En la iglesia Rumana, el rosario se llama matanie , porque el monje hace una inclinación profunda al principio y al fin de cada oración contada con las cuentas.

Nadie puede negar el hecho de que el instrumento del rosario era usado en la época pre-cristiana, por religiones no cristianas. Incluso la misma Enciclopedia Católica dice: “En casi todos los países nos encontramos con algo similar al rosario para contar las oraciones”. Considerando que su uso no tiene base bíblica y que su origen proviene de remotas costumbres paganas, el rosario no es más que otro ejemplo de cómo el paganismo fue mezclado con la religión católica. Hoy día, se lo reza en todas las iglesias católicas. De acuerdo con la tradición, la introducción del rosario en el culto católico –a principios del siglo XIII- se debe al teólogo español santo Domingo de Guzmán (fundador de la Orden de los Dominicos), pero no existe prueba alguna para tal afirmación.

Sin embargo, esta práctica fue adoptada en el siglo III por los monjes cristianos Orientales, y se desarrollaron varias formas del rosario. En el Catolicismo romano, el rosario se transformó rápidamente en un medio popular para la oración, tanto pública como privada. El rosario más común es el rosario de la Virgen Maria. Su devoción se desarrollo lenta y gradualmente entre la gente iletrada, probablemente como un sustituto más simple del recitado de los salmos. Alcanzó su forma definitiva en el siglo XV a través de la prédica del domínico Alan de la Roche y sus seguidores, que organizaron las Cofradías del Rosario, en Douai (Francia) y en Colonia. En 1520 el Papa León X aprobó oficialmente el rosario, y su uso fue encomendado repetidamente a los creyentes, por la iglesia católica romana.

Dentro del universo budista, toda acción tiene significado, todo objeto es visto como una herramienta para el desarrollo humano. Así, en las próximas semanas, aprovecharé este valioso espacio para presentar a nuestros lectores, el significado de algunos de los objetos y símbolos rituales más importantes de la tradición budista tibetana. En especial, aquellos que ya han sido hoy popularizados alrededor del mundo.

En los últimos años, el mala o rosario budista se ha convertido en un objeto de moda, siendo utilizado como ornamento por modelos, artistas, músicos, intelectuales y la gente común. Sin embargo, son pocos los que conocen su profundo significado y el uso que se le da dentro de la práctica contemplativa del budismo tibetano.

Tradicionalmente, el rosario budista consta de 108 cuentas del mismo tamaño. Es utilizado para llevar el registro de las recitaciones de mantras o palabras de poder, dotadas de profundo significado y utilizadas como un medio de protección mental, en contra de la ideación extrema, el hundimiento mental y las emociones y actitudes perturbadas. El número sagrado de 108 predata al surgimiento del Budismo, siendo el número clásico adscrito dentro del hinduismo para nombrar a las deidades o dioses.

Como un múltiplo de 12 y 9, representa a los nueve planetas en las doce casas zodiacales. Como un múltiplo de 27 y 4, también simboliza a los cuatro cuartos de la luna en cada una de las 27 mansiones lunares o constelaciones. El nueve es asimismo un número mágico, ya que cualquier cantidad multiplicada por este, resulta en un cifra en donde la suma de sus dígitos, es también múltiplo de nueve.

En la yoga del pranayana o del control del aliento vital, se estima que un ser humano respira 21,600 veces en un ciclo de 24 horas, consistente respectivamente, de 60 periodos de 360 respiraciones. A su vez las 108 cuentas, aseguran el que por lo menos 100 recitaciones de un mantra se hayan completado dentro de un ciclo completo del rosario.


Los mantras se recitan con el propósito de ejecutar los cuatro karmas o actividades iluminadas: pacificar (los obstáculos en el camino), enriquecer (el potencial de desarrollo), fascinar (a los seres hacia su despertar) y destruir (los obscurecimientos al conocimiento). Aunque rosarios con varios números de cuentas son frecuentemente utilizados en las diferentes prácticas del budismo tibetano, el de 108 cuentas es el más común y popular de todos.

En los rituales benignos de pacificación, las cuentas deben de ser 108, ser claras o blancas, preferiblemente de cristal, perla, madre perla, semillas de loto blanco, piedra de luna o marfil. En los rituales de incremento o enriquecimiento, las cuentas deben de sumar 108, ser de semillas del árbol del Bodhi (la especie de higuera bajo la cual el Buda histórico experimentó la iluminación), semillas de loto, oro, plata, bronce o cobre.

En los rituales magnetizantes de la atracción o de la obtención de poder, las cuentas deben de sumar 25, ser de coral, sándalo rojo o madera colorada perfumada con sándalo. En los rituales fieros de destrucción, el rosario consta de 60 cuentas, preferiblemente de la semilla de rudraksha, hueso animal o humano (evidentemente no sacrificado con este propósito), hierro o plomo. Números alternativos de cuentas en el rosario son utilizado para las diversas prácticas del tantrismo budista, como 1,008, 108, 100, 60, 54, 42, 27, 25 y 21.

Hoy se utilizan los comercialmente populares rosarios de ámbar, rubí, turquesa, amatista, ojo de tigre, ónix, cuarzo rosado y cristal de roca pero tradicionalmente, los hechos de semillas de bodhi y sándalo rojo son considerados los universalmente auspicioso para la ejecución de todas las prácticas del budismo tibetano. Los malas hechos de hueso animal o humano, deben tan solo ser utilizados por contemplativos avanzados, ya que remanentes de influencias kármicas, se piensa son inherentes a los objetos rituales hechos de este material.

Tradicionalmente, las semillas de los malas eran consagradas o purificadas a través de limpiarlas con una mezcla de los cinco productos derivados de la vaca de color anaranjado: leche, mantequilla, yogurt, orina y excremento.

Los hilos que unen al rosario, representan la continuidad de la doctrina Budista, concebida como un medio eficaz para dominar las 108 pasiones mundanas. Usualmente, el hilo está elaborado con 3 o 9 fibras individuales, las cuales se afirma deben ser hiladas por una joven virgen, perteneciente a uno de los cinco linajes tántricos o familias Búdicas a los que la práctica en cuestión pertenezca.

De contar con tres fibras, el hilo representaría a la triple joya budista: el Buda o la meta a obtener, el Dharma o doctrina y la Sangha o la comunidad espiritual. De tener nueve, se simbolizaría al buda Vajradhara y los ocho grandes bodhisattvas o discípulos del Buda. Por lo general, no se recomienda el uso de hilo cordado con una sola fibra, ya que naturalmente presenta menor resistencia al uso y puede eventualmente reventarse con facilidad.

En resumen, un mala típico tibetano, consistirá de 108 cuentas hiladas por un cordón de 3 fibras. Cuentas de diferentes colores se colocan entre los puntos 27, 54 y 81, con el propósito de dividir al rosario en cuatro secciones proporcionales. Estas también pueden ser situadas entre los espacios 10 y 21, para llevar la cuenta de la recitación de los mantras o palabras de poder.

Anudado al mala, se añaden dos contadores de plegarias, objetos constituidos de diez pequeños anillos de plata, oro o bronce y sellados en sus extremidades por un dorje, símbolo budista de la maestría de la energía de la compasión, y un drilbu o campana, símbolo representativo de la maestría sobre la energía de la sabiduría discriminativa. Los anillos, se utilizan para llevar la cuenta de las décimas y centésimas recitaciones de mantras o plegarias.

Un tercer contador puede ser añadido, con el objetivo de llevar la cuenta de los ciclos en milésimas de las recitaciones, contador por lo general decorado con una joya o rueda, simbólicas de la maestría y valor de las enseñanzas budistas. Al concluir un ciclo completo de 108 recitaciones del mantra, el rosario es girado sobre su propio eje y el siguiente ciclo de recitación se inicia en orden inverso.

Las cuentas maestras o guru al final del rosario – una redonda y la otra cilíndrica – simbolizan la sabiduría que entiende la ausencia de identidad inherente de todos los fenómenos, así como la ausencia de identidad inherente de la propia identidad inherente.

El universo de significado de los objetos rituales budistas es de gran complejidad y profundidad, simbolizando así, la prioridad depositada en la práctica espiritual por la civilización budista clásica. Que maravilloso sería que en occidente, particularmente en el universo judeo – cristiano, el rico simbolismo de sus tradiciones fuera más conocido y mejor aprovechado.

El Mala

Un mala tiene ciento ocho cuentas. Es un collar de cuentas, que muchos budistas utilizan cuando están recitando un mantra. Es una herramienta práctica y al mismo tiempo está llena de simbolismo. Normalmente un mala tiene ciento ocho cuentas pequeñas y una grande que se asemeja a una estupa. De hecho, esta cuenta es una estupa y lleva consigo el significado de la estupa, su forma alargada representa el "Estado de la Verdad" que se alcanza al comprender que no hay un ego o un Yo.

En el "Estado de la Verdad" todas las cualidades de la mente se manifiestan libremente. La parte redonda de esta cuenta muestra el gozo que aparece cuando desaparece la ilusión de un ego y todas las energías, normalmente unidas por esperanza y miedo, son liberadas, todas las ideas fijas, todos los pensamientos del pasado y del futuro son descargados. También simboliza el enorme gozo que se manifiesta cuando uno está libre de cualquier juego o artificialidad.

Cuando comprendemos que no hay un ego, y hemos experimentado la gran alegría que trae dicha realización, las cualidades que obtenemos se muestran de forma práctica como distintas acciones o actividades de un bodhisattva.

Cuando se utiliza el mala, uno dice el mantra por cada cuenta. Uno rota el pulgar en dirección horaria sobre cada cuenta y cuando se llega a la cuenta estupa, uno rota el mala y sigue de vuelta por ese camino. Esto hace que el uso del mala sea más fácil, porque las cuentas no estarán muy prensadas en el cordón cuando las muevas.

Durante la meditación es mejor estar totalmente atentos de la visualización del Buda enfrente o arriba de uno. Entonces uno puede utilizar la sensación del mala y la repetición del mantra para fortalecer la experiencia de estar en el campo consciente de un Buda y en el campo de bendición. En esta meditación completa, la mente está con el Buda, el habla con el mantra y el cuerpo con el mala. Cuando a veces sucede - y de hecho ocurre - que la mente no esta concentrada o el habla se salta algunos mantras, una parte de la mente todavía está en la meditación debido al movimiento del mala en nuestra mano. De esta manera el mala puede ser realmente de beneficio.

Hay muchas explicaciones de por qué el mala tiene 108 cuentas. Existen ocho tipos diferentes de conciencias. Primero, están los cinco tipos de conciencias de los sentidos: gusto, olfato, visión, tacto y auditiva. La sexta es como la "consciencia policía" que mantiene un ojo en lo que sucede. La séptima es la "conciencia que almacena" y la octava es la conciencia que procesa el lenguaje, símbolos y objetos dentro de este reino.

Después de alcanzar la budeidad estos ocho tipos de conciencia se transforman en una novena "super conciencia" donde todo se conoce intuitivamente. Aquí, las cosas no se experimentan a través de los sentidos sino directamente a través de la vibración de cada átomo en nuestro cuerpo. Este estado es posible porque el espacio es consciente de sí mismo. El espacio no es un hoyo negro o un separador sino un conector de la información que contiene.

Cuando las ocho tipos de conciencias ordinarias se vuelven la novena "la conciencia que todo lo sabe y todo lo logra", dentro de nosotros se despiertan 100 budas en la forma de 42 budas pacíficos y 58 airados. Por lo tanto el número representa los ocho tipos de conciencias antes del estado pleno de realización y los 100 budas que se manifiestan a través del estado iluminado de la mente.

Cuando hacemos postraciones se recomienda utilizar uno más pequeño (1/4 de mala) con 27 cuentas. Este tamaño se ajusta bien a la mayoría de las manos.

Muchas personas extienden la función del mala añadiéndole contadores extras. En nuestra tradición Kagyu las colocamos después de la décima cuenta y si utilizamos dos de estos contadores adicionales, se colocan después de las cuentas número 10 y 20.



Los malas de distintos materiales


Los malas pueden hacerse de distintos materiales que son buenos para los distintos budas. Tanto los materiales de semilla de loto como los de árbol de bodhi son buenos para decir todos los mantras. El nombre de semilla de loto es un nombre romántico para las semillas del árbol de pera chino. Estos malas normalmente se hacen en China y se exportan via Nepal y Hong Kong.

Los malas del árbol de bodhi se hacen del mismo tipo de árbol bajo el cual el buda se sentó cuando alcanzó el estado de plena realización de la mente. La forma y el tamaño de estas cuentas varían un poco. Por lo general hay dos tipos de cuentas de árbol de bodhi: un tipo tiene el sol y la luna mientras que la otra tiene triángulos tallados encima. Las que tienen los triángulos son especialmente buenas para las prácticas con protectores.

Las de árbol de bodhi o semillas de loto pueden sostener energías pacíficas, protectoras, expansivas y fascinadoras, al igual que todos los tipos de mantras. Ambos, son también materiales agradables porque no se calientan o enfrían y son relativamente ligeros.

Entre otros materiales empleados para malas el ámbar y la madera de sándalo son especialmente populares. Los malas de madera de sándalo no son el material que más dura, porque la madera es suave, pero su aroma es agradable. Los malas de hueso o hematita (una piedra muy pesada) son hechos especialmente para prácticas con protectores.

Si uno quiere obtener un mala de buena calidad, los materiales que se recomiendan son los de árbol de bodhi, semilla de loto y ámbar. Otros materiales pueden ser por supuesto igual de buenos. Uno puede elegir el color del mala de manera que concuerde con el color del aspecto búdico en el cual uno medita, por ejemplo negro o negro azulado para Manto Negro, verde para la Tara Verde, blanco para Ojos Amorosos, azul para el buda de la medicina, etc.

Se dice que es señal de un buen estilo si el mala de uno cabe en nuestra mano cerrada. Si es muy grande puede ser señal de orgullo. En lo que se refiere al cordón es buena idea que esté apretado para mantras cortos y más flojo para mantras largos. Con frecuencia los malas se hacen de un tamaño que se ajusta a nuestra muñeca. Por lo general el mala se siente mejor cuando es hecho con un cordón grueso y suave.

diversas fuentes de la web
liszfree

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miércoles, septiembre 05, 2007

Desesperacion


Tardare mucho tiempo en poder olvidar la inmolacion de esta pobre persona
quemarse vivo es el peor dolor que puede sentir un ser vivo
la desesperacion que soportaba este hombre le llevo a cometer contra si mismo
esa atrocidad, rociarse de gasolina y pegarse fuego
creo que ni por un momento podemos llegar a imaginar los terribles pensamientos
que tuvo que tener, la desesperacion tan inmensa ante algo que de ninguna forma podia arreglar y solo penso en quemarse a lo "bonzo" ante la presion que sufria de las mafias que trafican con personas, esta forma de protesta la practicaron unos monjes budistas hace algunos años como protesta politica

Thich Quang Duc, fue un monje budista vietnamita (también llamados bonzos) que se inmoló hasta morir en una calle muy transitada de Saigon el 11 de junio de 1963. Su acto de inmolación, que fue repetido por otros monjes, fue el más recordado, ya que fue atestiguado por David Halberstam. Mientras su cuerpo ardía, el monje se mantuvo completamente inmóvil. No gritó, ni siquiera hizo un ruido. Thich Quang Duc estaba protestando contra la manera en la que la administración oprimía la religión Budista en su país. Después de su muerte, su cuerpo fue cremado conforme a la tradición budista. Durante la cremación su corazón se mantuvo intacto, por lo que fue considerado como santo y su corazón fue trasladado al cuidado del Banco de Reserva de Vietnam como reliquia. Este es el origen de la expresión “quemarse a lo bonzo”, que al revés de lo que la gente piensa no se refiere a la forma de quitarse la vida, sino al hecho de matarse como forma de protesta política.
este texto lo podeis leer en :
http://meneame.blobic.com

Liszfree

martes, septiembre 04, 2007

Alcyone


Los días de Alcyone

Son conocidos como los días de Alcyone, los siete días que preceden al solsticio de invierno y los siete días que le siguen. Estos son los días en los cuales el viento no sopla y las olas se mantienen en calma. El porqué se les llama de este modo, tiene una raíz mitológica.

Alcyone (diosa de las tormentas) era hija de Eolo, dios de los Vientos, se casó con Ceyx el cual era hijo del Astro del Alba. Ambos llegaron a encolerizar a Zeus y Hera, pues al ser tan felices, se comparaban con ellos, fue así que Zeus, llevó a cabo su venganza haciendo zozobrar la nave en la que iba Ceyx en busca del Oráculo. Alcyone, desesperada en su dolor se arroja a las aguas, pero Zeus, al ver tan gran amor, se compadece de ellos y los convierte en pájaros alcyones, que son unas hermosas aves acuáticas de muy brillantes colores, comunmente conocidas como una de las especies de Martín Pescador.

La desdichada Alcyone preparaba su nido a orillas del mar y esperaba que las aguas lo llevaran, pero las olas, lo destruían. Zeus entonces prohibió a los vientos soplar en esos días para que no corran peligro los nidos donde Alcyone ponía sus huevos. Es por ello que estos días, se dieron en llamarse los días de Alcyone o días alciónicos, pues en ellos, se produce una gran calma.

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Ambar


El ámbar, el electrón y la electricidad

Entre los materiales preciosos que los antiguos más buscaban, el ámbar, resina fósil que se daba en las costas del mar Báltico, tenía un raro misterio, su transparencia y la propiedad de atraer partículas cuando es frotado y que al quemarse emana un fuerte perfume, son las características que lo distinguen de las demás piedras.

Los mitos sobre su origen versaban desde sudor de mar, jugo de ciertas piedras preciosas, espuma de focas, hasta orina de lince solidificada por los rayos solares. Para los griegos éste era elektron, palabra que significaba resplandeciente como el Sol, hoy lo usamos diariamente: la electricidad debe su nombre a las propiedades electrostáticas del ámbar.

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domingo, septiembre 02, 2007

Arañas


Una monstruosa red de telarañas como sábanas que cubre varias hectáreas ha sido tejida entre los árboles del parque nacional del lago de Tawakoni, a 80 kilómetros al este de Dallas, llamando la atención de los científicos que dicen que es un fenómeno del que casi no hay registros en la región.

"Las arañas dominantes aquí parecen ser (del tipo) de mandíbula grande, pero esto es inusual. Las arañas sociales construyen redes comunales en los trópicos, pero las de mandíbula grande no son sociales, explicó Mike Quinn, un biólogo del estado de Texas especializado en insectos.

"Todavía no tenemos una respuesta clara de lo que está ocurriendo aquí", reconoció mientras permanecía de pie junto al fantasmal toldo de telarañas que colgaba entre un roble y varios enebros.

La espeluznante escena recordaba a una película de miedo de serie B. Un trueno resonó a lo lejos mientras las arañas se desplazaban por el sombrero de ala ancha de Quinn.

El biólogo estaba recogiendo muestras usando una vara metálica para agitar las ramas sobre una malla de captura - una sábana con piezas de madera cruzadas clavadas en las que los insectos caerían.

Un creciente número de terroríficos rondadores cayeron de una sola rama que Quinn había golpeado, incluyendo varias arañas de mandíbula grande, también conocidas como "tejedoras de orbes".

"No querrías ser apresado por el final de estas cosas", dijo Quinn mientras sostenía una de las adecuadamente llamadas 'de mandíbula grande', una cosa de aspecto delgado pero siniestro, con colmillos sobresaliendo al final de sus mandíbulas cazadoras.

Hay 10 clases de arañas de mandíbula grande en Texas, y Quinn explicó que necesitaba llevar los especimenes a otros expertos para determinar con exactitud de qué tipo eran.

Otros científicos coinciden en que es un fenómeno extraño. "Esto se ve con más frecuencia en las selvas tropicales. Las arañas de mandíbula grande construyen normalmente el clásico tipo de telaraña con forma circular y no sábanas", opinó Roy Vogtsberger, profesor ayudante del departamento de biología de la Midwestern State University, en Wichita Falls, Texas.

Mensaje subliminal o como hacer para que hablen de uno




Hace unos días recibí un mensaje en la ventana de msn
me decía que era X que si lo recordaba...que era el primo de... y
tenia para mi una información de cierto " investigador"
que me interesaba, que le diese mi nº de contacto para hablar conmigo
me sorprendí bastante ya que nadie tira piedras a su propio tejado
la respuesta es fácil : di lo que quieras por correo o por esta misma ventana
es fácil de comprender que no hubo respuesta ese día...
ni ningún otro, la intención creo que estaba clara
tenia que ir a su " sitio" y ver sus "investigaciones", lo que estaba haciendo
y criticar sus tonterías, digo tonterías porque si eso es una investigación de campo que baje Dios y lo vea, así que aquí estoy haciendo el trabajo que me han pedido
despues de leer ver y escuchar la ultima "himbestigacion"

Dedicarse a corretear por cementerios perturbando la paz de los muertos
y saliendo con pies en polvorosa al mínimo ruidito o sombra de algún árbol
como si se tratasen de niños de pecho en vez de hombres
pero cada uno es libre de perder su valioso tiempo como le de la realísima gana
se auto-anuncia a bombo y platillo en su pag. como un autentico profesional investigador del misterio creo que esta dejando sus investigaciones infladas manipuladas e inventadas a un nivel difícilmente superable
Para grabar psicofonias no hace falta ningún cementerio ni hospital ni pantano ni piscina maldita, las psicofonias se pueden grabar en cualquier lado
levanta una piedra y ahí tienes una, seguro....

Pero vende mas decir : psicofonia recogida en el cementerio de .....de paso se da por hecho que las voces son de los muertos que están allí velando sus tumbas
para que nadie se las arrebate ya que en vida sabían muy bien que las tumbas no son para siempre y pasado un tiempo todos van al mismo lugar...

Es absurdo creer que los muertos están haciendo guardia en sus tumbas y que esperan a un "investigador" de pacotilla para dejar su voz grabada
si las psicofonias son voces de muertos, dudo mucho que queden sus espíritus
vagando por los cementerios, esta forma de "investigar" y llevar la noticia a los demás
es un mensaje sutil que viene a decir : las voces son de muertos porque han sido
grabadas en un cementerio, una forma mas de alimentar el miedo de los demás
en cualquier lugar se pueden grabar psicofonias, todos sitios son buenos mientras se guarden ciertos protocolos
en un cementerio se graba exactamente lo mismo que en el comedor de tu casa

Las "investigaciones" en los cementerios haciendo una ouija y grabando tiene el mismo peso científico que hacer un exorcismo a una persona con una enfermedad mental, es decir ninguno,pero queda muy "guay" escribir : INVESTIGACIONES EN EL CEMENTERIO, LEA LAS ULTIMAS NOVEDADES EN .....
la novedad es siempre la misma y la investigación de campo ha quedado resumida a una excursión con el coche en busca de aventuras quinceañeras con sustos incluidos por ver la sombra de un árbol moverse, luego se llenan paginas súper-infladas
con sucesos que jamas han ocurrido,
Todo buen investigador ( no me cansare de repetirlo) se encuentra con muy pocos casos auténticos a lo largo de su vida, otros "investigadores" ven un caso en todo
que su corto entendimiento no logra resolver o...
¡¡¡ quien sabe si largo entendimiento !!!
conociendo muy bien que el misterio vende lo que sea
y cuanto mas gorda la mentira mas credibilidad le dan
anda que no se han llenado paginas de casos inexistentes !!!
de invenciones recreadas como un mala novela de suspense
encima por capítulos y pdf para hacerla ya interminable
esperemos que los fantasmas se muden de lugar
solo por cambiar un poco de escenario
cansa tanto cementerio tanto grito y tanta desvandada
un poco de realidad en las "investigaciones" iría bien
ya que podría llegar el día que ocurriese como el cuento del pastor y el lobo
espero haber cubierto tus espectativas
Liszfree

sábado, septiembre 01, 2007

Agua en...


El telescopio espacial de la NASA Spitzer ha detectado en un sistema planetario en formación suficiente vapor de agua como para llenar cinco veces los océanos de la Tierra, según el Laboratorio de Propulsión a Chorro (JPL).
El organismo de la NASA ha señalado en un comunicado que las observaciones del observatorio constituyen la primera visión directa de la forma en que el agua, elemento crucial en la formación de vida, comienza a formar parte de los planetas, aun de los rocosos como la Tierra.
Podeis leer el resto de esta noticia en el enlace

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